休论凤箭射乌巢，看取虚弓落九包。
收放若为迩羿手，控弦傍助亦徒劳。
颂古十七首。宋代。释大观。休论凤箭射乌巢，看取虚弓落九包。收放若为迩羿手，控弦傍助亦徒劳。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
和陶贫士七首，并引 其一。宋代。苏轼。长庚与残月，耿耿如相依。以我旦暮心，惜此须臾晖。青天无今古，谁知织乌飞。我欲作九原，独与渊明归。俗子不自悼，顾忧斯人饥。堂堂谁有此，千驷良可悲。
宿云卧轩（三首）。明代。陈宪章。世间何喜复何悲，风雨萧萧过短篱。小睡正酣童子问，公今是梦是醒时。
过横州海棠桥即秦太虚为祝生题词处 其一。清代。郑孝胥。醉乡祇在横州地，难得词流此往还。不道秦郎名解事，犹将广大比人间。
行至严州寿昌县界得请许免入奏仍除外官感恩。宋代。陆游。晓传尺一到江村，拜起朝衣渍泪痕。敢恨帝城如日远，喜闻天语似春温。翰林惟奉还山诏，湘水空招去国魂。圣主恩深何力报，时从天末望修门。
赞历代天师·第三十一代讳时修字朝英。宋代。白玉蟾。是个清都一散郎，凝神聚气炼丹阳。片云孤鹤无踪迹，半夜风寒万里霜。
雪中呈通判库部宋职方。宋代。刘攽。冬雪并今早两回，无风韵腻白皑皑。麦根得润萌芽绿，瘴气逢寒雾露开。官为劝农知我喜，心缘爱客望君来。城头甚有登临境，群玉排峰银作台。
