欲明生死须穷道，一叶落时天下秋。不涉去来常变化，归根得旨但随流。
偈二十四首 其八。宋代。释守卓。欲明生死须穷道，一叶落时天下秋。不涉去来常变化，归根得旨但随流。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
倪云林为子章徵士画。元代。黄公望。荒山白石带古木，个中仍置子云亭。砚坳疑有烟云贮，时见青青落户庭。
送别张长官东归。宋代。敖陶孙。劝君少留持一觞，三年一日才初长。春风愔愔著桃李，露雨沃沃开麻桑。道傍箫鼓莫凄咽，使君平生面如铁。裁量渠是台阁具，坐使霜蹄困羁绁。前生疮痏生潢池，手披腹摩随所医。州家徵财使家督，灌输辇送无愆期。诸郎自是丰年玉，谁能待荒学储谷。虚名作崇谨勿近，介者得嫌同者俗。臞庵先生室无邻，晚年得君情更亲。常时问政有宽猛，独觉处世无缁磷。何人幕府容疏懒，忆君高楼衣带缓。朅来问讯池上鱼，一笑相看喜无算。了知喜极还生愁，独自含情上小舟。府中参佐足追送，坐念长江天际流。还家且种监官枣，垂柳当门乐华皓。诏书定起尹翁涂，珍重身名莫草草。
山居。唐代。胡宿。松韵笙竽径，云容水墨天。人行春色里，莺语落花边。脩竹三间屋，清泉二顷田。了无官府事，鸡犬莫登仙。
题山水画册 其一。清代。黄任。雨霁阳景升，层峦净新沐。无云气自蒸，未叶山已绿。匼匝千万峰，泼染八九屋。何来幽谷声，丁丁响伐木。
