茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。
贻李汤。唐代。皎然。茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
柏溪书屋二首 其二。明代。杨巍。入夏门长闭，为园道不疏。閒将流水引，梦与古人居。野鹤窥丸药，山精听读书。寻诗自来往，风起柳塘初。
大厅后堂南窗负暄。宋代。范成大。万壑无声海不波，一窗油纸暮春和。醉眠陡觉氍毹赘，围坐翻嫌榾柮多。水暖玉池添漱咽，花生银海费揩摩。端如拥褐茅檐下，祗欠乌乌击缶歌。
鸱枭。唐代。苏拯。为害未为害，其如污物类。斯言之一玷，流传极天地。良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。天不歼尔族，与夫恶相济。地若默尔声，与夫妖为讳。一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。
送客湖桥 其一。元代。仇远。赤叶冈头送客行，峰回路转石桥横。小春天气晴偏好，禾稼新收麦又耕。
