野荼醾发雪堆墙，草牡丹开月照梁。
世眼都随人毁誉，不知底处是真香。
二月十九日席上赋四首。宋代。魏了翁。野荼醾发雪堆墙，草牡丹开月照梁。世眼都随人毁誉，不知底处是真香。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
昨日晚归戏成四绝呈子之兼烦转示进道丈 其二。宋代。吕本中。卧疾江边久未回，懒随儿辈走尘埃。天公尚有馀情在，肯放梅花自在开。
忆微之。唐代。白居易。与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔，折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断，两地飘零气味同。又被新年劝相忆，柳条黄软欲春风。
顾影无如白发何。近现代。薛昂若。纵是分阴惜，无如疾似梭。青年曾自慰，白发复云何。生活愁中得，韶华梦里过。求人嗟老迈，责己悔蹉跎。节比松犹竞，鬓同雪已多。茫茫身世感，幸我乐吟歌。
赠汉臣。宋代。李昭玘。夫子以贫病，终身复冻饥。捉衿无可揽，数米不成炊。何以谢蟋蟀，独能留扊扅。徒劳问仓扁，王老是良医。
定风波（商调美情）。宋代。周邦彦。莫倚能歌敛黛眉。此歌能有几人知。他日相逢花月底。重理。好声须记得来时。苦恨城头更漏永，无情岂解惜分飞。休诉金尊推玉臂。从醉。明朝有酒遣谁持。
