有子知乎否，苍生命益危。
共伤周赫赫，谁叫庙譆譆。
随处皆塘斧，何方不繭丝。
斯人今已矣，抚事转伤悲。
陈寺丞挽诗。宋代。魏了翁。有子知乎否，苍生命益危。共伤周赫赫，谁叫庙譆譆。随处皆塘斧，何方不繭丝。斯人今已矣，抚事转伤悲。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
春日金台怀钟黄山。明代。李一夔。青衫两载染京尘，怀抱迂疏敢对人。飞雁南天来札少，流莺乔木感怀新。勋名芳远君青史，富贵缘轻我白云。薄拟一樽谈肺腑，百年颠倒是何辰。
宋人水殿图。清代。姚鼐。金波鳷鹊丽秋光，高下空明水一方。天净不知河汉转，玉阶风露觉新凉。
杂赋。明代。汪睿。我游会稽岭，复登秦望山。天高海涛寂，日落空云閒。三山渺何许，鲍腥动函关。回车探禹穴，千古高巑岏。有客来昆崙，抱璞将何适。熠熠含辉光，椟韫夜生白。荆舒人莫知，举世珍燕石。所以鲁仲尼，待价靡欣戚。嘉橘生南服，累累黄金姿。碧叶霜不悴，贞心终自持。渭滨钓鱼叟，西伯梦见之。西伯今寂寞，野处徒伤悲。
赴省试到阙偶成。宋代。慕容彦逢。去年隋堤一丈雪，雪路苦寒那可行。行人畏寒兼畏滑，满蹊坚冰如鉴明。行装人与马成二，身不自惜旁人惊。崎岖千里到京阙，痛定回思双泪倾。伊予少小亲翰墨，应敌岂解前无勍。今者西来皆计吏，妄与群俊争文鸣。无田归耕曷为养，得失未易秋毫轻。作歌聊用写情素，拥鼻微吟同洛生。
柬许伯清。明代。李如一。衰贫出口便纷纭，尘俗形骸懒谒君。梦寐当今子将子，骚坛月旦可容闻。
憨郭郎 赠重阳真人侄王周臣。金朝。马钰。休要强贪名利，休要恋妻男。免轮回，生死苦，做痴憨。清净自然明道，神气自相参。功成朝玉帝，跨云骖。
