芗林逗月剪玻瓈，要索人閒饮与诗。
不饮清风嗤我俗，无诗明月怨人志。
少陵正念西营日，越石方驱北狄时。
满目忧端无处说，且将醉口谩期期。
即席自和。宋代。魏了翁。芗林逗月剪玻瓈，要索人閒饮与诗。不饮清风嗤我俗，无诗明月怨人志。少陵正念西营日，越石方驱北狄时。满目忧端无处说，且将醉口谩期期。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
挽蔡祭酒。宋代。程珌。孝友尊前哲，词章裕后生。析台真御史，槐市大司哉。骐骥风方力，艅艎浪忽倾。山寒丹旐急，识者为沾缨。
濉阳八景 其八 迎釐午磬。元代。黄元实。凤山胜绝三不见，竹木苍苍隔台殿。仙宫云构接丹梯，清昼璆声袅香篆。步虚讽彻瑶草凉，朝真斋罢紫芝香。侍宸白日骑鹤去，雷符绕壁馀神光。
过玉溪山墅。明代。秦旭。衡门水木恣清华，路转西岩隐几家。五月凉阴千亩竹，六时清供一瓯茶。行逢流水闻僧梵，吟到斜阳落涧花。自信俗缘消已尽，不劳千劫谩蒸沙。
答崔十八见寄。唐代。白居易。明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立，避箭高鸿尽翅飞。岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。
九日进茱萸山诗五首 其三。唐代。张说。菊酒携山客，萸囊系牧童。路疑随大隗，心似问鸿蒙。
