法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
阳春歌二首。宋代。曹勋。汉家离宫三百所，高卷珠帘沸箫鼓。车如流水马如龙，兰麝飘香入烟雨。通衢夹道起青楼，金马铜驼对公府。五侯同日拜新恩，七贵分封列茅土。玉窗朱户尽婵娟，丝竹声中喧笑语。玳筵珠翠照樽罍，继烛临芳醉歌舞。醉歌舞，醉歌舞，天长地久无今古。
村居初夏。宋代。陆游。暮境难禁日月催，腊醅初见拆泥开。压车麦穗黄云卷，食叶蚕声白雨来。薄饭蕨薇端可饱，短衫紵葛亦新裁。宦涂自古多忧畏，白首为农信乐哉！
追和柯丹丘所藏坡翁诗帖五首 其五。明代。马治。沧海桑田复几尘，东风惟见落花春。须知剩水残山后，冰雪肌肤别有人。
北风吹雁作行回，引得閒鸥日日来。贫乏山赀难并隐，老输诗律敢量才？
古松历劫供谈麈，秋藕留花劝禊杯。皮骨幸存得相对，莫挥尺涕为人哀。
俶玉石遗倡和叠韵见及因同城东风浴即事次韵。清代。陈宝琛。北风吹雁作行回，引得閒鸥日日来。贫乏山赀难并隐，老输诗律敢量才？古松历劫供谈麈，秋藕留花劝禊杯。皮骨幸存得相对，莫挥尺涕为人哀。
送别春野居士旅游西安。近现代。余菊庵。只影西安去，壮哉此一游。古都文物盛，残迹艺人求。小别仍惆怅，搜奇莫滞留。愿君多动笔，诗简慰朋俦。
