吾闻丰坊生，赤章咒蚤虱。蚤虱食几何，讨捕况已酷。
借问坊食者，还当咒坊不。弘恕圣所称，斯言非佞佛。
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其六。明代。陶望龄。吾闻丰坊生，赤章咒蚤虱。蚤虱食几何，讨捕况已酷。借问坊食者，还当咒坊不。弘恕圣所称，斯言非佞佛。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
过濠州。明代。何吾驺。昔日龙飞地，春来听鸟啼。数家疏柳外，孤驿夕阳西。贫妇当寒户，饥乌噪暮堤。栖栖行路客，勒马问遗黎。
四言诗十一首 其五。魏晋。嵇康。肃肃泠风。分生江湄。却背华林。俯泝丹坻。含阳吐英。履霜不衰。嗟我殊观。百卉且腓。心之忧矣。孰识玄机。
薄媚摘遍 已卯春日感赋。近现代。丁宁。乱离情，零落感，世味尝来遍。倚危阑，搔短鬓，归心真个如茧。沈沈云树，渺渺山川，消息阻烽烟。怅望天涯，天涯不似故乡远。空说门庭安宴，未卜何年见。閒院北，小斋前。玉兰应又花满。思深易感，恨永难传，肠断更无言。漫数归鸿，凄凉独自遣。
寄朱参议子纯一首。明代。黄省曾。金版深钩讨，珠爻远赞寻。早龄龙籍挂，仁牧虎符临。乔德栖春雉，祥风鼓旦琴。宪章昭法管，戎秩体官箴。九品铨为掌，三年镜作心。砺身称国器，履道映儒林。岳分聊作屏，台望伫为霖。藉尔南鸿羽，因风慰好音。
随章留后新亭会送诸君。唐代。杜甫。新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。绝荤终不改，劝酒欲无词。已堕岘山泪，因题零雨诗。
