极目烟波远接天，红尘疎处结三椽。
不忧风景来朝没，只恐水云到晚连。
青黛山边飞白鹭，绿杨堤畔泊渔船。
悠然此地真堪乐，半是人间半是仙。
与常长老饮酒席间作。宋代。释道济。极目烟波远接天，红尘疎处结三椽。不忧风景来朝没，只恐水云到晚连。青黛山边飞白鹭，绿杨堤畔泊渔船。悠然此地真堪乐，半是人间半是仙。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。...
释道济。释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
羽仪洁白如自脩，风雨晦冥那失晓。沙头鸥鸟不驯熟，雪里鹭丝太孤皎。
山寒夜半落叶深，闭门垂荑偎重衾。闻鸡而起竟何事，我老看书不入心。
家有白鸡蓄之三年矣驯熟可爱谦之读书山中一日相过偶道庵僧所阙遂送谦之以遗之。宋代。方翥。羽仪洁白如自脩，风雨晦冥那失晓。沙头鸥鸟不驯熟，雪里鹭丝太孤皎。山寒夜半落叶深，闭门垂荑偎重衾。闻鸡而起竟何事，我老看书不入心。久无斗志形如木，世上痴儿能舍肉。白鸡之肉不可食，无劳断尾亦为福。山僧穷独老无妻，想见爱养如婴儿。得地羽毛愈应好，天年全得山中老。
浪淘沙慢 辛亥岁不尽五日作。清代。朱祖谋。暝寒送、繁霜覆水，暗雨啼叶。檐铎敲愁乍急，帷镫颤影旋灭。剪不断、连环春绪叠。是当日、鸾带亲结，问故径、蘼芜梦何许，前尘竟抛撇。凄切。锦书寄远终辍。念玉几金床西风夜，缥缈胡雁咽。嗟揽断罗裾，宁信长别。恨肠寸折，明镜前、掇取中心如月。却刬连峰平于垤。黄尘拥、巨川顿竭。怒雷起、玄冬还夏雪。更千岁、倚杵天摧，厚地坼，深盟会与缠绵绝。
别后忆张元之。明代。邵宝。敝裘羸马未胜寒，近别其如数会难。郢国书来心独切，江州衫在泪初乾。月明西寺陪僧坐，天阔东楼挟客看。忆昔不知今又昔，玉河风雪梦长安。
题梅仙观。宋代。吕防。尝读子真传，掩卷屡长叹。如何忠正资，适在元成间。危言论时政，条畅穷根源。直节破奸胆，愤气冲儒冠。上书辄报罢，九九惭齐桓。是时公卿辈，曾不为厚颜。雄文灿方册，至今日星攒。深机识祸福，拂衣九江干。一朝弃妻子，变姓抱吴关。位卑而言高，自古为尤难。斯人能保身，出处何其艰。繄子偶得邑，驾言谒仙坛。坛侧千丈松，凛凛清风还。寿春下新诏，高蹈翠琰刊。壁间罗隐记，中理极可观。当年康乐公，游览遍名山。云何此佳迹，未被金石言。真人久怅望，伫看西飞鸾。
玉楼春 夜坐。近现代。丁宁。青灯如死繁音息，意海恬流时起灭。微茫炉火曙天星，寥落门庭秋树叶。昏鸦不识中宵月，绕遍空枝还喋喋。几回忍泪嗅残梅，绰约孤芳寒似雪。
