高人太多事，寒夜本无鱼。
船子今何许，泾流只似初。
白苹秋浩荡，黄叶晚萧疎。
更有斯亭在，乾坤一草庐。
松泽西亭。宋代。朱继芳。高人太多事，寒夜本无鱼。船子今何许，泾流只似初。白苹秋浩荡，黄叶晚萧疎。更有斯亭在，乾坤一草庐。
建宁建安人，字季实，号静佳。理宗绍定五年进士。工诗，时人多所称引。有《静佳乙稿》。...
朱继芳。建宁建安人，字季实，号静佳。理宗绍定五年进士。工诗，时人多所称引。有《静佳乙稿》。
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
论语七则。两汉。佚名。 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾) 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” 子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語？衛靈公》 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”
颂古七十六首 其二十。宋代。释士圭。大海波涛阔，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。
芳因 其二。近现代。许宝蘅。误访春光到若耶，可怜颜色似寒鸦。青衫我自嗟时晚，翠袖卿应怨日斜。不是因缘虚火枣，莫将幽恨谱琵琶。闲门原许东风过，为怕吹残一树花。
采石阻雨寄宣城故人二首 其二。宋代。张耒。閒云浓淡作朝阴，柳色江头春已深。谁为宣城故人说，依依祇似去年心。
和梵才寄林逋处士。宋代。宋庠。白首江湖传散人，天弢解尽有天真。汉家不惜青蒲费，终为枚生一裹轮。
徐五十六索勤有种德二轩诗各赋一首 其二。宋代。周紫芝。结庐须种木，乐饥须种谷。种木十年能几长，种谷眼前无乃速。人生安得俟河清，谁能忍饥百年待德成。君不见千古一皋陶，此事世亦少。颇能化俗成唐虞，何乃灭国先六蓼。慎勿说梦与痴人，著意劝渠渠不晓。南邻门耀三戟光，北邻牛马谷可量。浮云变灭那得常，安乐只有襄阳庞。
