正是春光好，重来海上行。轻鸥联影落，旅雁一行鸣。
徐市三山棹，安期万古名。只今俱泯没，惟见水云平。
登州抵福山道中二首 其二。明代。薛瑄。正是春光好，重来海上行。轻鸥联影落，旅雁一行鸣。徐市三山棹，安期万古名。只今俱泯没，惟见水云平。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
石门。宋代。陆游。昔读康乐诗，梦到石门山。中有醉道士，倒佩落其冠。来游一一是，嵌岩如屋宽。喷薄三百尺，万珠落珊珊。峭壁天削成，磐石容投竿。摩挲苍藓字，喟发千载叹。老洪梦中旧，两脸依然丹。语我君小留，山瓢勿嫌酸。涧果四时有，收拾苦不难。旋炊胡麻饭，荐以枸杞槃。手摘石上茶，风炉煮甘寒。扰扰尘土中，未易得此欢。濯足山下潭，戏惊蛟龙蟠。醉面索吹醒，坐待风雷翻。
训士吟 其十五。清代。戴亨。求人人则贱，求我我自尊。曷弗安所遇，反覆梏灵根。缅彼空桑子，崛起自邱原。不物而物物，抱道岂终沦。苟子能自淑，文锦在结鹑。捷径而窘步，福伏祸之门。所重在自立，贵贱无定论。
用韵答夏威原绝句十首 其二。明代。郑真。堂前衣舞锦成文，捧檄由来祇为亲。督府斋坛森将钺，幕中掌记数斯人。
奉旨降香天妃谢翰林诸公赠诗。元代。宋本。皇帝甘泉受计时，宝奁亲授走冰夷。今朝朝著张骞出，后夜天文李合知。云绕勾吴分贝阙，春生英簜下龙墀。深惭礼乐光华外，剩得曹刘祖道诗。
霜后纪园中草木十二绝 其二。宋代。范成大。遮藏末利槛，缠裹芭蕉身。我亦入室处，忍寒待阳春。
闻前中丞汤公潜庵讣诗以志感。清代。陆楣。客序逢摇落，同云失照临。中州孤柱石，南国旧棠阴。众草狂风后，三年化雨深。何烦飞白简，先已怵冰心。涸泽重濡沫，贪泉共悔斟。儒尊高键户，官冷薄缨簪。鸾凤栖皆待，蚍蜉撼不禁。只期精贯日，不拟梦为霖。前席公卿畏，攀辕父老喑。循墙躬每戢，纳牖思难任。果硕宁匏系，山高岂陆沈。整遗关气数，恻怆到穷林。未省沟中断，偏怜爨下音。平生羞颂美，此际一微吟。
