竹径通书室，行来宛转深。举头交翠叶，步屣踏清阴。
旧箨频飘地，新篁乱满林。好风凉不断，洒洒涤尘襟。
锦城馆杂题十三首 其十三 竹径。明代。薛瑄。竹径通书室，行来宛转深。举头交翠叶，步屣踏清阴。旧箨频飘地，新篁乱满林。好风凉不断，洒洒涤尘襟。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
跋临川梁译居士孝德记二首。宋代。杨万里。秪个当时发一心，通天通地总渠临。芝兰玉树今争秀，岂但一枝生桂林。
逢牧。宋代。梅尧臣。国马一何多，来牧郊甸初。大群几百杂，小群数十驱。或聚如斗蚁，或散如惊乌。或践麦无根，或啮树无肤。牧卒殊不顾，抱鞭入民墟。欲酒与之饮，欲食与之餔。日暮卒醉饱，枕鞭当路隅。茫茫非其土，谁念有官租。
荆州道上。近现代。徐炯。江柳仍新绿，荒城日又西。惊波翻夏口，微雨过新堤。乡梦愁春尽，鹃声入夜啼。彝陵明日到，更与问香溪。
客至。宋代。谢逸。曲肱秋梦觉，剥啄打门声。鹊噪柳阴乱，鸡喧藤架倾。写诗无阿买，联句有弥明。饮罢各分袂，月凉风露清。
醉眠夜闻霜风甚紧起坐达旦二首 其一。宋代。杨万里。玉酒醺人底易醒，月低梅影恰三更。只嫌老眼清无睡，不道松声听到明。
