客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
遣闷二首 其一。明代。薛瑄。客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
呈陈和叔。宋代。王安石。毁车为屋仅容身，三岁相要薄主人。昼寓椁砖常至夜，冬沿沟彴复寻春。南陔不洎公归里，苍墓垂成我丧亲。後会纵多无此乐，山林投老一伤神。
十九日归洛城路游龙门。宋代。邵雍。伊川往复过龙山，每过龙山意且闲。莫道移人不由境，可堪深着利名閒。
雨中过碧山堂留饮张允文寓斋 其二。清代。管棆。爱尔依山草阁虚，南轩北牖晚凉初。尽除屏障东平室，间长蓬蒿仲蔚居。丝雨湿花轻落地，好风入幕暗翻书。堂开最有平泉思，早退令人叹二疏。
张文献公祠。清代。王摅。祠堂突兀倚江开，瞻拜空馀海燕哀。只道主由金镜致，岂知兵为玉环来。文章自昔传徐碣，香火常新傍舜台。风度依然凭想像，停舟一荐渚蘋回。
宫词。唐代。朱庆馀。寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
