辰沅风壤带三苗，一望乾坤吐纳遥。翼轸众星朝北极，岷嶓诸岭导南条。
天邻巫峡常多雨，江过浔阳始有潮。近日诗怀殊浩渺，谩将新句写芭蕉。
沅州杂诗十二首 其十二。明代。薛瑄。辰沅风壤带三苗，一望乾坤吐纳遥。翼轸众星朝北极，岷嶓诸岭导南条。天邻巫峡常多雨，江过浔阳始有潮。近日诗怀殊浩渺，谩将新句写芭蕉。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
青溪晚齐。宋代。吴涟。天晚雨初齐，隔溪闻碓舂。山僧归夜月，幽鸟落长松。风静砧声急，花欹露气重。良宵思沅芷，尊酒话從容。
次韵东鲁省游石龟山。宋代。戴表元。一舸悠悠醉又醒，溪山无语意分明。龟身何日化苍石，鹤背有人游紫清。百榼颁空看少俊，千金难买是春晴。筵端宋玉尤骚绝，游戏长歌复短行。
次韵孙海见赠 其五。宋代。苏过。自分麋鹿姿，食薇山之阿。不意设罗门，屡辱结驷过。清谈脱麈尾，奈此落月何。
拟阮步兵一夕复一晨。宋代。刘敞。一昏复一晨，一晨复一夕。扰扰若有为，悠悠定何役。譬如风中叶，不自知所适。譬如池中鱼，强自营所得。朝乘日车出，暮与羁鸟息。昔我发纯漆，今我发半白。谁能邀神灵，传我云表翼。我与从之游，览观元化极。
