回观自古来，黄金世所急。郿坞几万斤，梁苑亿千镒。
贪求刻人骨，堆积盈家室。宁知造化权，随时有消息。
人无长盛年，物无不散日。金穴竟荒虚，金谷亦空寂。
发冢尚有儒，胠箧岂无力。长见聚金人，终为大盗积。
往者既悠悠，来者方役役。旨哉庄生言，独无郢中质。
拟古四十一首 其二十三。明代。薛瑄。回观自古来，黄金世所急。郿坞几万斤，梁苑亿千镒。贪求刻人骨，堆积盈家室。宁知造化权，随时有消息。人无长盛年，物无不散日。金穴竟荒虚，金谷亦空寂。发冢尚有儒，胠箧岂无力。长见聚金人，终为大盗积。往者既悠悠，来者方役役。旨哉庄生言，独无郢中质。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵曹功显都承赏梅。宋代。洪适。纷纷凡卉怯严冬，独有清姿对雪中。拂幌更宜妆妩媚，巡檐谁惮履穿空。南来未见传声使，东望方思避俗翁。闻道联镳得幽趣，无因同醉玉堂东。
送提点少卿丈还鄱阳。宋代。彭汝砺。秋风吹雨响梧桐，南岸遥山翠几重。稍爱楼台足清旷，可怜樽俎未从容。三溪天外横新水，五老云间出旧峰。邂逅一舟吾亦往，登临还复与公从。
代所思别后阿姚 其二。明代。王彦泓。手把钿钗侍镜台，销魂人处尺书来。行间小印关心看，摺后余文背面开。迸泪欲揩犹未敢，廋词捷悟更防猜。长将袖却从漫灭，每到幽窗展一回。
挽马章民年丈二首 其一。清代。张玉书。东庐旧筑翠微间，望里烟霞日夕还。几度欲归归未得，空馀遗恨满青山。
东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
长材成磊落，短翮强翩翾.徒仰蓬莱地，何阶不让缘。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴，得筵字。唐代。王翰。东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。长材成磊落，短翮强翩翾.徒仰蓬莱地，何阶不让缘。
点绛唇 次韵答紫山见寄。清代。厉鹗。节近清明，一池春绿蛙催雨。凭阑无绪，目送年芳去。拟剪湘天，不供笺愁句。相思苦。花无重数。红认斜阳暮。
