北来行色正骎骎，马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出，漳河流自发鸠深。
卓茆亭古无遗响，胜景园空罢赏心。翘首川原思故老，尚留珠玉到如今。
磁州咏古二首 其一。明代。薛瑄。北来行色正骎骎，马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出，漳河流自发鸠深。卓茆亭古无遗响，胜景园空罢赏心。翘首川原思故老，尚留珠玉到如今。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题寒江钓雪图 其一。清代。纪迈宜。雪压千山照眼明，茫茫浦溆叶舟横。鸟飞欲绝人踪灭，惟听枯芦折有声。
和黄朝请 其一。宋代。王洋。谋身学业愧渊云，急退还惭谷口真。可是有生同冗长，真成无补费精神。抽簪早觉宏图远，侧席时闻妙语新。共道徵君似颜子，升堂今日见诗人。
次韵广幕黄承事见寄二首 其二。宋代。郭祥正。孤城寂寞瘴岚州，虎竹分符强少留。老钝不知今世巧，行藏犹愧古人修。暗天理钓船千丈，纱帽笼头茗一瓯。无奈北归忘未得，非君求友更谁求。
香茅诗。南北朝。萧纲。铜律与鸣琴，俱称类君子。岂若江淮间，发叶超众美。珍同自牧归，茅因汇征起。岂独迈秦蘅，方知蔑沅芷。
太常引 其二。明代。陶安。苍芸缃轴几周遭。身世占清高。风雨不飘摇。最相称、先生一瓢。鲲鹏海阔，鹪鹩枝上，各自遂逍遥。经史隽芳膏。似养翮、翱翔九霄。
