却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。
暮秋重过山僧院。唐代。李频。却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。
李频（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐寿昌长汀源人（今建德李家镇）葬于永乐(今李家)，唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。...
李频。李频（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐寿昌长汀源人（今建德李家镇）葬于永乐(今李家)，唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
轩辕降二章咏甘露也再赠侍御马公 其一。明代。韩上桂。轩辕降，甘露下。荡天门，淫帝宇。璧玉精，英玄灵。丹云结，绿云停。体轻微，盛膏泽。纷珠如，光凝射。甘露零，阉茂辰。先轻风，洒绛尘。甘露零，泽丰草。吉茂祥，福寿考。甘露零，沾翠柏。黍稷盛，万民若。甘露零，徵上瑞。治嘉平，乐万岁。
今夕。明代。郑善夫。蓟门城下月，今夕定如何。白骨凌沙砾，黄尘控骆驼。羽书疲传置，边马失关河。天子方宵旰，孤臣泪已多。
十七叠韵答伯瑶。清代。丘逢甲。真龙不舞假龙舞，缸中蛇医哀叫雨。黄尘眯天不得语，城门昼闭法何古？阳愆阴伏愁煞人，梨花九月方偷春。不须苦说五行志，且共料理千秋身。江上方期与君遇，何意遇君祗诗句。得诗喜与得雨同，笔端兀挟风云气。
归里偶题。清代。查曦。故园芳草独归迟，桃叶成阴柳影垂。旧燕语兰春已远，新蝉声动夏初宜。轻纱细葛裁衣日，小市长廊卖扇时。趁此清和好天气，且投莲社一题诗。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
墨池记。宋代。曾巩。 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记。
