释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
与林玉两上人登会稽最高山山出秦望上率可五六里玉公早有来归之意因赋以止之。明代。徐渭。兹山一何为，仰首摩青云。远去气色古，混沌傥未分。引盻涉陕洛，毋乃隔夕曛。中有旧社址，尚见数偶群。短草覆井水，远松贮氛氲。薄云在其下，犹羃高顶坟。玄释谅能居，人世未可云。念子觉无上，夙昔断膻荤。焉能系不食，焉得不耕耘。况兹值秋阳，寒气惨不昕。未可来居斯，语子以慇勤。
次韵题李介人箑即送其之西征幕 其一。清代。曾广钧。太白仙人下晴昊，诗才剑气相鲜清。能于雪夜入淮蔡，似有间道行阴平。金盏泛君忧国泪，芳春负此阅耕情。恨君未袭偷簪智，妄语奇功事不明。
题华盖仙亭大松示柳道士。宋代。孙觌。系舟古巴江，曳杖真仙亭。金舆簇画戟，玉几罗翠屏。堂堂十八公，独立霜中英。魁然十围大，荫此一盖青。翘翘云物外，坐阅秋蒂零。道人依茅栋，蕙帐凄芳馨。苓龟傥可见，长镵斸青冥。一食浣我肠，败履插修翎。
蹄间三寻汗流赭，九逵雷雹争飞洒。我穷那得骋追风，正拟虺尵行果下。
平生畏途饱经历，夜半临深无驭者。故应造物巧相戏，却比盲人骑瞎马。
初到书局以万七千钱得一老马盲右目戏作古句自嘲一首。宋代。程俱。蹄间三寻汗流赭，九逵雷雹争飞洒。我穷那得骋追风，正拟虺尵行果下。平生畏途饱经历，夜半临深无驭者。故应造物巧相戏，却比盲人骑瞎马。李南知音当促步，广汉腾嘲不相假。执鞭良称塞翁儿，并辔聊从杜陵夏。庞然病颡岂其类，老矣问途那可舍。径烦一夫事刷秣，似桂新刍不盈把。向来伯厚亦安在，结驷鸡栖同土苴。他年东去把撩风，纵尔逍遥汴东野。
王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚。宋代。梅尧臣。澄泥丛台泥，瓦斲邺宫瓦。共为几桉用，相与笔墨假。赋无左思作，书媿右军写。初从故人来，自来邯郸下，物因人以重，谬当好事者。
