五鼓才成，土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。已证空虚，便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。
行香子·五鼓才成。金朝。王哲。五鼓才成，土德行香。偏能将、四象包藏。如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。已证空虚，便出昆冈。金童来、秘语宣扬。天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
赠朱得之。明代。徐问。当年腹笥倾多士，百战文场老息机。紫绶金鱼心落莫，丹丘瑶草路依微。湖边春色浮新蚁，槛外晴光动舞衣。莫向山中论岁月，仙游应与世人违。
春光好。唐代。薛琼。抛菱镜，罢晨妆。倚南窗。风洒桐花点笔床。彩毫香。梦里曾拈佳句，醒来更费思量。一半模糊思不起，系人肠。
甘园。宋代。董嗣杲。内官园邃傍斋宫，杨柳堤南翠几重。四面堂虚凌上界，五层塔近压中峰。径连湖水行幽草，廊接风亭卧偃松。邻岸御舟空望幸，深坊长日锁飞龙。
妾安所居二首 其一。元代。胡奎。贱妾安所居，所居在中堂。女子不出门，肯离慈母傍。十三学织素，绣得金鸳鸯。十五嫁夫婿，佩以双明珰。一朝复一朝，芙蓉照秋镜。自倚颜如花，不识郎心性。嫁鸡逐鸡飞，郎情与妾违。愿为松柏树，长附女萝衣。
