云际飞流见底清，惟应官暇爱山行。萝衣相对林中净，忘却春风五马荣。
书陆大守山水二图 其二。明代。王恭。云际飞流见底清，惟应官暇爱山行。萝衣相对林中净，忘却春风五马荣。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
游开先寺观香炉瀑布诸峰读李苏二仙诗知庐阜之胜在是记以十韵。宋代。王十朋。庐山何处好，胜地有开先。瀑水漱寒玉，香炉生紫烟。紫霄长近日，黄石不知年。雁荡灵湫合，酆城宝剑连。龟行似朝斗，鹤唳欲冲天。马尾只自洗，牛头奚用穿。雄词惟太白，妙句更苏仙。寺占星流处，桥飞月出边。碑方阅华藏，梦已到栖贤。明日游三峡，归心定决然。
将至泽溪。宋代。李弥逊。护溪叠嶂隐长城，直下寒流泯泯情。背水人家认鸡犬，隔林佛屋听钟鲸。山根合处客帆过，日脚断边渔火明，投老一身无地着，欲凭双桨寄浮生。
西江月。元代。谭处端。顿悟轮回入道，时中锻炼绵绵。存存损损恁专专。要免将来流转。火灭莲开五叶，烟消玉结三田。欲超无上离人天。了取空虚古殿。
寄父。清代。王采薇。疏镫残雨计宵程，贫日偏伤远别情。薄宦十年徒三黜，衰颜千里更孤征。饥犹励学怜诸弟，弱未酬恩厌此生。一夜趋庭梦言笑，晓窗垂泪听春莺。
刘阮洞。宋代。吴师正。天台春暖兰若馨，海榴喷血黄鸟鸣。风晴雨霁洞天晓，画屏有路游人行。刘郎阮郎剡溪客，结们穷幽绝人迹。洞口遥闻漱玉声，时有飘英点溪碧。扪萝涉水前攀缘，瞥见胜景层峦巅。夭桃瑶草蔓深谷，飞楼杰阁凌青烟。潭上金桥跨龙背，绰约双鸾饮潭水。初疑帝子别潇湘，珠佩珊珊移玉趾。环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有。罗幙深沈邀客留，胡麻为饭椒浆酒。问郎於此何当还，壶中景迥非尘寰。客惊遽返觅闾里，子孙虽在皆重玄。年华瞬息嗟浮世，往事分明如梦寐。相与回寻旧路非，乱山稠叠烟云蔽。我来蹑屐观遗踪，松阴坐久曾不逢。野僧相引下山宿，落霞斜日林梢红。
