冯家女，绿发盘双鸦，乱离弃乡土。
聘入将军家，将军爱幸诸妇妒。
颜色粹美无疵瑕，掩鼻袭馀术，泪眼啼春华。
冯家女，昨日堂上人，今朝厕中鬼。
将军不为疑，司隶不为理。
道旁古冢生棘榛，十年孤愤何由伸？呜呼千年孤愤何由伸！
冯家女。元代。杨维桢。冯家女，绿发盘双鸦，乱离弃乡土。聘入将军家，将军爱幸诸妇妒。颜色粹美无疵瑕，掩鼻袭馀术，泪眼啼春华。冯家女，昨日堂上人，今朝厕中鬼。将军不为疑，司隶不为理。道旁古冢生棘榛，十年孤愤何由伸？呜呼千年孤愤何由伸！
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...
杨维桢。杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
颂古三十一首。宋代。释玿。相逢打鼓弄琵琶，须是还他两会家。曲罢不知何处去，夕阳斜映暮天霞。
台湾竹枝词 其六。清代。谢金銮。马迹牛洼辙路交，草场墟市数衡茅。分明一带邳州道，杨柳年来换竹苞。
魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本。清代。姚鼐。佛在祗树园，当时说此经。须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中，此经为大乘。后有菩提流支来，世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔，相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱，震旦人最苦。是时佛法兴，经律遍中土。大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。译经更荐国珍死，作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂，埽除皮毛见正法。章句文义若争巧，不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石，留传绝域舍婆提。
送刘侍御。明代。薛瑄。青骢晓嘶春日明，银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣，乃是鸟台柱史朝神京。故乡之山郁峥嵘，绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情，大搥鼍鼓吹匏笙。四筵列坐皆豪英，高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾，起舞意气殊纵横。我歌一曲送君行，丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨，惟有忠义留芳名。岂无铁面寒，亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚，仰酬盛世开隆平。
和幼梅抵临榆见呈。清代。孙起栋。相逢一笑两飘萍，絮语连宵到晓星。衰朽吾惭照夜白，俊才弟似海东青。危炊久淅矛头米，短剑今来老上庭。无限泪河流不尽，未乾蜡炬共荧荧。
申屠子迪为山南宪掾白部使者毁夷陵曹操庙。元代。陈旅。黄牛峡口滩声急，楚女传芭水庙秋。此地殷勤祠魏武，何人辛苦得荆州。莫令故国无遗祀，不见中郎尽发丘。千载有人伸大义，高风全似故安侯。
