女子著青衣，郎君披素练。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
五言。宋代。张伯端。女子著青衣，郎君披素练。见之不可用，用之不可见。恍惚里相逢，杳冥中有变。一霎火焰飞，真人自出现。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
舟次峡江。元代。郭钰。江上晚晴好，临行复舣舟。雨龙归大秀，水鸟度巴邱。公瑾人中杰，子贞方外游。时危论出处，吾道莽悠悠。
送故人之江东。宋代。释斯植。凤城花气浥旌旗，又见春风上马时。不是灞桥难话别，垂杨空折去年技。
六祖传付偈颂 其六 初祖。宋代。黄裳。本来无一亦无华，都向真空是一家。闻说一花还共笑，宁甘鬼窟作生涯。
天下风流无绿杨。宋代。徐积。天下风流无绿杨，半遮妆面出宫墙。客醉任铺红锦段，马嘶争系紫丝缰。上东门外我回首，长乐坡头谁断肠。最好春深山下路，乱花薰与一身香。
梅花五首。宋代。杨公远。高标独立岁寒时，不受狂蜂浪蝶知。树百千年枯更好，花三两点少为奇。暗香疎影孤山句，却月凌风水部诗。雇我对渠吟未稳，且将淡墨貌横枝。
山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵。宋代。陆游。万物备於我，本来无欠余。窭儒可怜生，西抹复东涂。斯文如大厦，倾壤要力扶。犬子真鼠辈，辛苦卖子虚。
