上界神仙住九华，故留灵锁护烟霞。云根欲断溪回处，流出常山几片花。
九吟诗。宋代。吴昌裔。上界神仙住九华，故留灵锁护烟霞。云根欲断溪回处，流出常山几片花。
（1183—1240）潼川人，字季永，一字季允。吴泳弟。与兄得程颐、张载、朱熹诸书，研读不倦，后师事黄干。宁宗嘉定七年进士。调眉州教授，揭《白鹿洞学规》以教。累拜监察御史，弹劾无所避。出为大理少卿，以故工部侍郎出参赞四川宣抚司军事，改嘉兴府，历赣、婺州，以宝章阁待制致仕。卒谥忠肃。有《储鉴》、《蜀鉴》等。...
吴昌裔。（1183—1240）潼川人，字季永，一字季允。吴泳弟。与兄得程颐、张载、朱熹诸书，研读不倦，后师事黄干。宁宗嘉定七年进士。调眉州教授，揭《白鹿洞学规》以教。累拜监察御史，弹劾无所避。出为大理少卿，以故工部侍郎出参赞四川宣抚司军事，改嘉兴府，历赣、婺州，以宝章阁待制致仕。卒谥忠肃。有《储鉴》、《蜀鉴》等。
偈颂十二首。宋代。释安永。经年不跨云门路，逐浪随波恁麽去。而今老大复痴憨，归来且作村庵主。跨瞎驴，挝毒鼓，百战场中偃文武。从教临济拨动烟尘，沩仰互为队伍，列伍位枪旗，布三玄戈弩。不消咳嗽一声，直下一时败露。
诗。唐代。贯休。经天纬地物，动必计仙才。几处觅不得，有时还自来。真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。
代牛女答。明代。黎邦琛。闻君今夜恩，少别已如斯。何况一年隔，兼之千里思。髻鬟随月堕，环佩拂云垂。欲向人间问，乘槎知几时。
住京寄同志。唐代。聂夷中。有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。自嫌性如石，不达荣辱理。试问九十翁，吾今尚如此。
