永言谁孝思？孝思思维则。其则亮不远，反求自天德。
大孝终身慕，自慕终自身。手足未启前，履薄如临深。
跬步一或忘，不孝与不仁。不仁者违天，不孝者违亲。
违亲斯不孝，违天斯不人。
永思为仪制闵主事旦。明代。湛若水。永言谁孝思？孝思思维则。其则亮不远，反求自天德。大孝终身慕，自慕终自身。手足未启前，履薄如临深。跬步一或忘，不孝与不仁。不仁者违天，不孝者违亲。违亲斯不孝，违天斯不人。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
蝶恋花（初夏）。宋代。赵长卿。乱叠青钱荷叶小。浓绿阴阴，学语雏莺巧。小树飞花芳径草。堆红衬碧於中好。梅子弄黄枝上早。春已归时，戏蝶游蜂少。细把新词才和了。鸡声已唤纱窗晓。
芳草渡（般涉调）。宋代。张先。主人宴客玉楼西。风飘雪、忽雰霏。唐昌花蕊渐平枝。浮光里，寒声聚，队禽栖。惊晓日，喜春迟。野桥时伴梅飞。山明日远霁云披。溪上月，堂下水，并春晖。
胜果寺秋怀。明代。郑善夫。山寺行逢红槿花，江南风物望中赊。棘云萝月同秋思，鸿雁鹙鸧亦岁华。多病茂陵仍去国，长贫杜曲尚无家。白袍黄帽从吾好，归去沧洲问钓槎。
雨后赠斯远。宋代。赵蕃。已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。揩摩病目从兹始，并待君诗洗睡昏。
满江红 题虎邱剑池壁。宋代。范安澜。虎阜峰头，铁花绣、幽崖壁缝。传说道、剑池之下，阖闾遗冢。龙骨已沉王霸业，鱼肠不作嬴秦供。问凿山、着意苦搜寻，成何用？清冷水，空复涌。崚嶒石，徒自耸。又真娘瘗玉，墓松遥拱。此日酸心当日事，古人陈迹今人恸。恸兹邱、儿女共英雄，都是梦。
