行人瞻漂母，尽解忆王孙。昔日不图报，今朝始是恩。
鸟归庭柏动，垣败旧碑存。读罢英雄事，升沈安可言。
漂母祠。明代。释今无。行人瞻漂母，尽解忆王孙。昔日不图报，今朝始是恩。鸟归庭柏动，垣败旧碑存。读罢英雄事，升沈安可言。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
即席四首 其一。宋代。陆游。稚荷出水榴花开，长笛圜鼙送举杯。村邻相乐君勿笑，要是安健无凶灾。
自大嵙崁行达加九岸大营 其三。近现代。陈衍。日落叩营门，短衣不至骭。长揖未云已，军膳已罗案。书生能健步，顾语一笑粲。谅知得渠魁，已誓不复叛。贳其一衅鼓，觳觫弗敢窜。一朝杀廿人，厥状殊不悍。攻心乃为上，枯骨固可惋。日日牛酒来，就抚欢未散。书生亦何知，惟有默赞叹。惭非甲胄士，空尔弄柔翰。
酬左虞见过。明代。曹昌先。草堂幽僻谢招寻，把臂何来此竹林。恨不抽簪犹世网，且从抱瓮息机心。浮名欲附青云远，至理无如绿酒深。莫怪绝弦心独苦，人间那得几知音。
送罗寿可归临江。宋代。连文凤。琴剑西还已有期，白云飞处望多时。湖边别酒春风醉，江上归帆落日迟。客思悠悠生远树，梦魂隐隐入芳篱。到家若话吴中事，自有哀歌寄楚词。
和汪仲虎北海登高原韵。清代。夏孙桐。只觉秋心入混茫，芜城烟树掩颓阳。萧条故苑鸦横水，寥落乡书雁叫霜。萸酒销愁聊应节，菊篱伴冷未全荒。羡君更鼓登临兴，望里西山尚郁苍。
