客言不可信，可信惟至理。惟理苟可行，不可即中止。
倘或徇客言，事变无定体。问客谢不知，积谤俱在己。
尚观理若何？勿为客所使。题诗置座右，聊识吾过尔。
偶题。清代。刘鹗。客言不可信，可信惟至理。惟理苟可行，不可即中止。倘或徇客言，事变无定体。问客谢不知，积谤俱在己。尚观理若何？勿为客所使。题诗置座右，聊识吾过尔。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
晓起有怀仲晦彦集不至。宋代。黄铢。月落北牖晓，邻鸡号梦残。林端清露坠，寝衣凄已单。爽朗朝景晰，嘲啾庭雀喧。日高溪雾收，四望开青天。荷谢水初冷，菊黄香正繁。晶晶灏气凝，余光浮远川。怀人天一方，晤言谁与殊。徘徊遂薄暝，丹枫摇暮寒。
和洪帅燕新进士。宋代。林希逸。涂抹年深满鬓星，招呼愧莫簉宾荣。龙门客趁新正宴，鹏路人看第一程。七字如珠真好语，诸贤似玉要修名。樽前况有师模在，学得阳岩是德成。
雪中寄黎才翁。宋代。胡寅。寒日已无晖。饕风更擅威。暝山雷虺虺，阴壑雨霏霏。酒绿思同酌，炉红忆共围。不辞泥径远，要看雪花飞。天与人情契，春从草树归。幻成银世界，偷取日光辉。安得千金舞，来翻六出衣。南枝香破玉，别有好芳菲。
题二牛三牧图。宋代。朱晞颜。川平草树深，见此两觳觳。上有刍牧儿，前倨后何伏。曳尾者谁子，设意巧相覆。纷纷车马尘，危途多侧足。
曹通直以颜鲁公墨迹题辞乞诗刊石。宋代。韩维。临池余事得忠臣，白刃林中不动身。见义舍生安为己，怀谖保位独何人。英名在世长如日，遗像于今凛若神。一览精诚方自失，羞将累句刻苍珉。
