1、夫劝善惩恶，正言直笔，纪圣朝功德，述忠贤事业，载奸臣丑行，以传无穷者，史官之任也。
2、史官的王官之学是阴阳五行家的知识背景。
3、史官由于某种原因，不据事直书，有意掩盖事情真相，谓之曲笔。
4、春秋时期的史官学识广博，具有多方面的修养。
5、鲁隐公至棠观看渔民捕鱼，史官据实直书，其义自见。
6、中国古代神话传说中黄帝的史官，曾创始发明汉字。
7、当然，史官能够做到“仗气直书，不避强御”，除了他们个人作为史官所具备的品德、素养和气节，也是和当时的史官制度分不开的。
8、，史官在史书上秉笔直书“赵盾弑其君”。
9、“道家者流，盖出于史官，历记成败、存亡、祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持。
10、豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民;历代圣人为第一，史官遗笔万年新。
11、春秋有董狐之笔，恶不掩，善必彰，当年赵盾弑君之后，梗直的史官秉笔直书“赵盾弑其君”，赵盾连杀数名史官，也无法改变这一事实。
12、据西鹘史官所载，金麒麟实为麒麟兵符，乃是颉利可汗为中兴我大突厥国，号召各部落首领之信物，传为有一叶护执掌。
13、可惜“青山遮不住，毕竟东流去”——“无面见关中之父老，何颜入相府之厅堂!史官秉笔而记录，百姓众口而传扬”尔等当年劣行，早已牢刻在历史耻辱柱上。
14、话说，有史记，有汉书，有后汉书，还有三国志，那史官啊，你应该给我们大理的小美人皇帝写一本书，叫大理皇帝恋爱记。
15、在稗史中竟然找不到其他有价值的资料，不能不叹服李世民与其史官心思之缜密。
16、史官认为，这是“独孤后专恣之应也”。
17、史官是一个官职，按照东汉史学家班固的讲法，古时候天子左边一个史官记言，右边一个史官记事。
18、韩愈和柳宗元关于史官问题的辩论，发生于九世纪初唐宪宗元和年间。
19、齐国的另一个史官南史氏，听说太史兄弟皆被杀害，抱着竹简急匆匆赶来，要前仆后继接替太史兄弟，将崔杼的罪状记载史册，见太史三弟已经据实记载才返回去。
20、历代圣人为第一，史官遗笔万年新。
21、直到东汉，史官与星历官始终是合一的。
22、史官通常都略而不记，只有稗史演义的文人，总抓住冠冕堂皇的大人物这些见不得人的小地方，大做文章，大出洋相。
23、世间有两事，史官的笔，暗卫的嘴——都该诛！凤今。
24、有一些气吞万里如虎的金戈铁马，有一些史官妙笔之下的丰功伟绩。
25、史官执笔，何烦有隐?宜即改削浮词，直书其事。
26、东汉的荀悦对史学独立有巨大贡献，他不仅第一个建议设置专职史官，还写了汉代第一部编年体史书《汉纪》，发凡起例之功不可磨灭。
27、明朝文学家沈德符因其父是一位史官，深受影响，自幼喜闻朝野故事，同当时士大夫及故家遗老、中官勋戚多有交往，近搜博览，博洽多闻，尤明于时事和朝章典故。
28、这些正史大都由后世官方修订，其修订过程中参校当朝史官记录。
29、在阿派瑞尔帝国军史官的记载中，这场发生在伊比特星系的平叛战，是以赫尔巴斯方主动撤退而告终的。
30、可是当年孔子修《春秋》，皮里阳秋，为我们后代史官做了榜样，我怎么能因私仇而放弃国家的史实记录呢。
31、又史官受诏，以土圭测景，考校二至，差三日有余。
32、紧接着又想到敢于并且最后能将如此不雅且有大不敬嫌疑的粗口，一字不改记载于本朝皇家档册内，这执笔的史官着实要有几分史胆。
33、史官的天文、历法、星历等王官之学构成了阴阳家的知识背景。
34、太史兄弟，以生死争正义，固万世史官之模范，而南史氏特犯危难，欲与同殉，亦开野史稗官之典型矣。
35、一个人不可能完全洞察他自己的历史，每个人都依靠别人做他的史官，那人一定是他最亲近的人，也是最关心他的人。慈母贤妻良师益友，也下过都是尽责称职的史官罢了。人生得一史官，可以无恨。
36、史官认为，这预示着曹操从庶士出身而成为一代帝王。
37、周代史官与周礼之间有着密切的关系。
38、小时候，望着天上的白云，只幻想自己的未来，不“考证”自己的过去。就这样飞奔而前，把历史，把史官，都抛在身后脑后，无暇兼顾。
39、而神权职由巫史执行，古时巫史为初民之先导，古之史官皆老成硕望，深通古今之长者，由其执行神权，可阴制人主之过行，是为制治美意良法。
40、宗闵、僧孺相与商量，缘此书成于韩愈，今史官李汉、蒋系皆愈之子婿，若遣参撰，或致私嫌。
41、胜朝必记亡朝事中国古代设史官，传闻自黄帝始。
42、道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之也。
43、真正的史笔，不是史官手中的毛笔，而是人心。当年明月。
44、洗鲁雅的儿子约押作元帅。亚希律的儿子约沙法作史官。
45、史官文化形态是中国学习思想的显著特征之一。
46、更有趣的是，片中新加入了专门撰写武林历史的史官红叶，该人物被设置成见钱眼开、谁给钱就写谁的“贪官”，极具讽刺意味。
47、第三是史官，孔子前后的史官把许多神话传说化为历史。
48、巫卜文化、史官文化、士人文化三种在发生学上界限严格的文化形态，都可以在《离骚》中找到相应的影响。
49、最后，春秋史官具有朴素的辩证思想、人本主义思想。
50、受此影响，古典小说在其漫长的发展路向中，一直受着史官文化因子的制约。
51、而《文心雕龙》体现了中国传统的史官文化的这些因素，正是中国传统文论的一大特色。
52、中国早期神话的历史化铸成了中国古代社会的史官文化特质。
53、就影响《文心雕龙》的传统文化诸因素来看，史官文化是较为重要的因素之一。
54、本文就是在对《左传》中史官资料进行分类的基础上，进行个案研究。
55、《老子》文体与楚国独特的箴诫传统以及老子本人史官的职业背景有关。
56、从西周到春秋初期，受周文化的影响，秦经历了一个丈化转型，巫术文化的主导地位被史官文化所取代。
57、这都是研究春秋时期及其前代史官文化的珍贵文献资料，有些还是其它史籍所缺乏的。
58、第一部分，指出对《左传》中史官资料研究的紧迫性、必要性和可行性。
59、最后，分析了部分史官参与占卜的记载。
60、《竹书纪年》是战国末期魏国史官的作品，书中“龙门赤河”的记载，说明当时“鲤鱼跃龙门”的神话故事还未形成。
61、我们认为，史官的这些言行来源于远古时代巫师的职掌；
62、周代史官汇天下学术于一身，它们不仅参与了周礼的制作，还是周礼的管理者和执行者。
63、中国文化中很突出的一点是史官文化。
64、本文论述史官文化的内容和价值，对继承和发扬我国传统文化有较深远的历史意义和现实意义。
65、形成于先秦时期的史官建置及史官职能，奠定了中国古代史官制度和史学发展的基础，也决定了其在发展过程中应有的特点和规律。
